浄土真宗大谷派のご本尊・脇侍の選び方と宗派作法について
まず初めに浄土真宗大谷派（東本願寺）がどのような宗派かを簡単に説明させていただきます。浄土真宗大谷派は「お東さん」の愛称でも親しまれています。浄土真宗は、鎌倉時代に親鸞聖人が開いた宗派で、室町時代の蓮如上人によって全国の民衆へ広まりました。元々、浄土真宗は一つでしたが、本願寺11代目にあたる顕如が、長男の教如ではなく、三男の准如を後継者に選んで12代目にしたため内部分裂を起こしました。徳川家康は、このお家騒動を本願寺の力を削ぐために利用し、本願寺を東西に分け、現在の西本願寺と東本願寺が生まれました。
浄土真宗大谷派のご本尊・脇侍
浄土真宗大谷派の本尊（ほんぞん）・脇侍（わきじ）には下記のご本尊と脇侍をお仏壇の最上段に飾ります。「仏像タイプの本尊・脇侍」と「掛軸タイプの本尊・脇侍」があります。
九字名号は「南無不可思議光如来」と書かれています。意味は「私たち人間では到底思い量る（思議）ことのできない大いなる仏様に帰依します」という意味です。
東型の光背の前に立った姿の阿弥陀如来像です。お仏壇業界では東弥陀or東立弥陀と呼ばれます。掛け軸の場合は光背の後光の本数が浄土真宗本願寺派と異なります。後光の上部が6本です。阿弥陀如来は直ちに人を救おうとする姿勢のため少し前に傾いています。
十字名号は「帰命尽十方無碍光如来」と書かれています。意味は「滞る事なく十方を照らして、どんな隅々の者までもお救いくださる仏様に帰依します」という意味です。
ご本尊・脇侍の「お仏壇への飾り方」
実際にご本尊・脇侍をお仏壇に飾る際にどのような飾り方があるのかをご紹介いたします。
ご本尊のみで飾る場合
ご本尊を掛け軸のみで飾る方法です。仏像に比べて少し略式となりますが、おしゃれな掛け軸などもありますのでシンプルなデザインにすることもできます。
ご本尊を仏像で飾った例です。仏像で飾ることで存在感があり、お仏壇の存在感が出てきます。
ご本尊＋脇侍をしっかり飾る場合
掛け軸（3尊）で飾る方法です。3尊飾ることで浄土真宗大谷派の教えに、より沿うお飾りとなります。おしゃれな掛け軸などもありますのでシンプルなデザインにすることもできます。
ご本尊を仏像で飾り、両脇を掛け軸で飾る方法です。仏像で飾ることで存在感があり、また浄土真宗大谷派の教えに、より沿うお飾りでとても丁寧な飾り方です。
ご本尊・両脇侍ともすべて仏像で飾る方法ですが浄土真宗大谷派の場合は両脇侍が絵柄のため仏像では飾ることはできません。
ご本尊の選び方／お仏壇で一番重要なご本尊の選び方を解説します【所要時間：3分38秒】
ご本尊様の選び方の説明動画です。 「ご本尊様」とは、それぞれの宗派の中心となる仏様であり、お仏壇の中で一番重要とされております。ご本尊をご検討いただくにあたり、大きく５つの項目をご紹介をさせていただきます。
浄土真宗大谷派とお参りの作法について
- 総本山
- 東本願寺（京都市下京区）（真宗本廟）
- お唱えする言葉
- 南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）
- 主な経典
- 浄土三部経（仏説無量寿経、仏説阿弥陀経、仏説観無量寿経）
- 線香の本数
- 線香は1本を2つに折って、香炉に寝かせます。
- 宗祖と教え
- 親鸞聖人 (1173～1262)が宗祖。
9歳で出家後、比叡山で20年修行後、浄土宗の宗祖、法然の弟子となり、専修念仏の考えを継承発展させます。自分の意志によって極楽浄土へ往生しようとする自力念仏ではなく、阿弥陀如来を信じることによって自然に発する報恩感謝の他力念仏であると教えています。さらに詳しく知りたい方は「浄土真宗大谷派（外部サイトへ）」をご覧ください。 - 仏壇の飾り方
- 浄土真宗は基本的にはお仏壇にお位牌や遺影を祀りません。
お位牌ではなく過去帳を祀るのが一般的です。ですがお客様の中には『お位牌はあった方がいい』という事で位牌を作られる方もいらっしゃるので家族で話し合い、その考え方を優先する形で良いでしょう。
また基本的に水はあげません。ご飯は盛槽と呼ばれる型に入れて抜き、円柱型してに御供えします。 - 本尊の飾る際の注意点
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「掛け軸（絵像）」は浄土真宗本願寺派（西本願寺）ととても似ているのですが後光の本数が異なります。下記のように見分けます。
- 浄土真宗本願寺派（西本願寺）→後光の上部8本
- 浄土真宗大谷派（東本願寺）→後光の上部は6本
- 浄土真宗の念珠の作法
- 二輪にして両手にかけ、房を左側に垂らします。そして親玉をそろえて親指ではさむようにします。（詳しくは 浄土真宗の念珠説明ページへ）
浄土真宗大谷派のご本尊・脇侍の「商品紹介」
浄土真宗大谷派の「仏像タイプのご本尊・脇侍」
仏像は木材の種類で大きく値段が異なります。木材の種類別に詳しくご紹介いたします。
桧木（ヒノキ）製
桧木は、美しい光沢があり、特有の芳香がある木材です。日本最古の木造建築、法隆寺にも使われていることから見ても耐久性・耐朽性の高さがある木材です。仏像の材料としてはリーズナブルな価格でお求めいただけます。
桧木仏像 上彫り 丸台座 東立弥陀
価格 23,700円～
桧木材質の曲線が美しい丸台座の東立弥陀。サイズはとても幅広いのであらゆるサイズのお仏壇に合います。
本柘植（ツゲ）製
本柘植は漢字で「木の石」という文字からなっている通りに非常に硬い木材で重量感があります。仏像の木材の中では最も硬い木なので細かく美しい彫りが最大の魅力です。柘植の中でも当店の柘植は最上位ランクの「本柘植」を使用しています。
本柘植仏像 上彫り 六角台座 東立弥陀
価格 59,300円～
白毫・肉髻
高級木材「本柘植」の上彫り仕上げの東立弥陀如来像。台座は高めの六角台座なので大型仏壇向き。
本柘植仏像 上彫り 八角台座 東立弥陀
価格 80,100円～
白毫・肉髻
高級木材「本柘植」の上彫り仕上げの東立弥陀如来像。台座は低めの八角台座ですがミニ仏壇～大型仏壇まで対応できます。
白檀（ビャクダン）製
白檀（ビャクダン）といえば爽やかな甘い芳香で優美な気品高い香木です。褐色の色合いはとても深みがあります。原木の輸出が禁止されており、とても希少材料となり木材としては非常に価値のある材料です。
白檀仏像 八角台座 東立弥陀
価格 278,000円～
白毫・肉髻
希少で高級木材の「白檀（びゃくだん）」。台座は低めの八角台座ですがミニ仏壇～大型仏壇まで対応できます。
浄土真宗大谷派に対応の「掛け軸タイプのご本尊・脇侍」
当社では非常に多くの種類の掛け軸がありますので売れ筋商品のみご紹介します。さらに見たい場合は「掛け軸タイプのご本尊・脇侍カテゴリ」をご覧ください。
スタンド型掛け軸「遥」ウォールナット色 ミニサイズ 【各宗派対応】
価格 10,200円～
おしゃれなスタンド型掛軸タイプのご本尊・脇侍。落着いたウォールナット色のモダンデザインで、ミニサイズです。
スタンド型掛け軸「遥」ナチュラル ミニサイズ 【各宗派対応】
価格 10,200円～
おしゃれなスタンド型掛軸タイプのご本尊・脇侍。やさしいナチュラル色のモダンデザインで、ミニサイズです。
スタンド型掛け軸
「匠」 小サイズ
価格 26,000円～
おしゃれなモダン仏壇によくマッチするデザイン。小型仏壇から中型仏壇にオススメ。高級木材のウォールナットとメープルを使用。
